FAKTA OM AFRIKA

MYTOLOGI

SKAPELSEMYTER

De afrikanska folken har många olika uppfattningar om skapelsen, från
akanfolkets tro att universum gjordes av modergudinna Nyame som
identifierades med månen, till den vitt spridda bilden av en väldig
orm - ofta sedd som regnbågen - som kosmos ursprung. I södra
afrika kallas denna orm allmänt Chinaweji och betraktas som en
stor pytonorm. Från södra Algeriet till timbuktu sägs det första som
skapades i universum ha varit en väldig orm, Minia, av vars kropp
sedan världen och allt levande gjordes. Så vitt skilda grupper som
dogonfolket och lungufolket talar om skapelsen som vibrationer från
ett "kosmiskt ägg". I dogonmyten har världen sitt ursprung i universums
frö, en stjärna som de kallar vid sitt namn för digitaria exilis, deras minsta
odlade spannmålsfrö. Hos dem är stjärnan "tvilling" till hundstjärnan, sirius,
och den minsta och tyngsta av alla stjärnor; den är så tung säger man, att
alla människor på jorden tillsammans inte skulle kunna lyfta en liten bit av
den. Dess bana runt sirius, som sägs ta 50 år, vidmakthåller all skapelse
i rymden. En av de mest komplexa skapelsemyterna berättas av
bambarafolket, som är grannar till dogonfolket. De berättar hur tomheten,
Fu, i begynnelsen förde fram kunskapen, Gla Gla Zo. Denna kunskap,
som var fylld av sin tomhet och vars tomhet i sin tur var fylld av
sig själv, var den första skapande kraften i universum och satte
i gång en mystisk process av frigörande och återtagande av energi,
som i sin tur ledde till skapandet av den mänskliga medvetenheten,
universums "frö" eller princip. (På grund av den grundläggande lag om
tvillingskap som enligt bambarafolket styr all skapelse, finns i varje
människa både manligt och kvinnligt, både kroppsligt och själsligt.)
Sedan gjorde anden Pemba jorden, och anden Faro gjorde himlen,
och båda fastställde de 4 riktningarna. Sedan uppträdde livet på jorden.
Faro skapade tvillingar i öknen och det första gräset växte. Sedan kom
de första vattnen och med dem en fisk som förde Faro och hans barn ut
på havet, där han skapade alla vattenlevande djur. Faro gav namn åt alla
varelser och ting och bestämde årstiderna. På platsen för det ursprungliga
mörkret skapade han växlingen mellan dag och natt. Därefter ordnade han
alla levande varelser. Människorna blev också namngivna och ordnade,
och raser och stammar delades upp efter egenskaperna i deras blod,
där Faro skrev in deras öde. Sedan återvände han till himlen.
Fipafolket och tutsifolket i säger att halvgudomliga varelser föll ned från
himlen i tidens början för att grunda mänskligheten, medan massajherdarna
hävdar att himmel och jord från början var förbundna med ett rep med vars
hjälp en hög gud skickade boskap till människorna nedanför.

DOGON
Dogonfolket tror att skapelsen började med en varelse som kallas
Amma, ett ägg som var fröet till kosmos. Det vibrerade 7 gånger, varpå
det öppnades och släppte ut en skapande nommoande. Denna föll till
marken och följdes av en kvinnlig tvilling, och sedan ytterligare fyra
nommopar. Nommo skapade och ordnade himmel och jord, natt och dag
som följer på varandra samt det mänskliga samhället.

PANGWE
Pangwefolket berättar att Gud först skapade en ödla av lera, som han
lade i en vattenpöl för att den skulle bli blöt. Där fick den ligga 7 dagar,
sedan ropade han : "Människa, stig upp!" och upp reste sig då en man.
Detta sägs bevisa att människorna en gång levde i vatten, i floder och i träsk.

SHILLU
Shillufolket berättar att deras högsta gud, Juok, skapade människan genom
att han for norrut och fann vit lera och av den formade han folken i europa.
Så fann han rödbrun lera och gjorde araber, och sedan tog han svart jord
och skapade afrikaner. Han sade till sig själv :
- Jag ska ge människorna långa ben att springa med på de grunda ställen
där de fiskar, sådana som de skära flamingo-fåglarna har. Jag ska ge dem
långa armar att svinga hackan med, så som aporna svingar pinnar. Jag ska
ge dem munnar att äta hirs med och tungar att sjunga med och jag ska ge
dem ögon att se sin mat med och öron att höra sina sånger med.

NUBIER
Nubierna berättar att människan kom till så här : gud gjorde en man
av lera och gräddade honom i sin ugn. Han var ivrig att göra en välgräddad
man och han lät honom stå för länge i ugnen. När han kom ut var han svart.
Då skickade gud iväg honom uppför nilen till de brända ansiktenas land,
Etiopien. Sedan gjorde gud en lerman till. Eftersom han inte ville att han
också skulle bli bränd tog han ut honom för tidigt ur ugnen. Det blev en
vit man och gud skickade honom nerför nilens ström till de nordliga länderna.
Men tredje gången tog gud ut människan i alldeles rätt tid. Han blev vackert
rödbrun. Så fick han stanna i Sudan där gud skapade människan.

BERBER
Berberna säger att de första mänskliga varelserna var ett par utan kläder
som kämpade om ett vattenhål och idkade könsumgänge djupt under jorden.
Deras 50 söner och 50 döttrar klättrade och klättrade för att komma upp
till jordytan. De 50 döttrarna kom först upp. De såg växter.
- Vem gjorde er? frågade de.
- Det gjorde jorden, svarade växterna.
Flickorna vände sig om och böjde sig ner och frågade jorden:
- Vem gjorde dig?
- Jag har alltid varit här, mullrade jorden.
Natten föll på och flickorna såg för första gången månen och
stjärnorna glimma i höjden.
- Vem gjorde er, måne och stjärnor så högt över oss och över träden?
ropade flickorna.
Är ni kanske de som har skapat allt annat runt omkring oss?
Så fortsatte flickorna att ropa, men månen och stjärnorna var för högt
uppe för att höra dem eller svara.

YORUBA
Innan jorden ännu var skapad skickade himmelsguden Olodumare sina
2 söner, Obatala och Oduduwa, ner till världen. Eftersom det inte fanns
land utan bara vatten, hade bröderna inget att stå på. Men Olodumare
släppte ner ett träd från skyn. Det var en kokospalm och den växte så fort
att den blev ett högt träd som bottnade i vattnet. När Obatala och Oduduwa
kom ner landade de tryggt i palmens grenar. Obatala började genast skära
barken av trädet för att tappa ur palmvin. Det var så gott att han blev kvar där.
Snart föll han i sömn, för palmvin, som är den söta, jästa saven i palmträdet,
är en mäktig dryck. Oduduwa tog sig ner till trädets rötter i vattnet. Brödernas
far, Olodumare, hade sänt med dem 3 ting, en väska, en höna och en kameleont.
Oduduwa öppnade nu väskan och fann att den innehöll vit sand och den strödde
han över vattenytan. Kameleonten kom nu fram och började gå på sanden mycket
försiktigt, för sådan är kameleonten. Sanden höll. Då fann Oduduwa att resten av
innehållet i väskan var fet, svart jord. Den tömde han ut, och strax kom hönan och
började krafsa och sprätta den åt alla håll tills den spritts ut och blivit det land vi
känner i dag. När så Oduduwa steg ner på sin mark skickade Olodumare ner
Aje som gåva från himlen. Aje var en kvinna, och hennes namn betydde
"välmåga". Hon blev Oduduwas maka, och stannade hos honom resten av sitt
liv. Av sin far fick Oduduwa 3 gåvor till. Han fick en väska med majs att så för
att få mat, han fick en väska med kaurisnäckor för att handla med och 3
järnstänger som han smidde till knivar, macheter och hackor. Oduduwa
blev den förste kungen av Ife, mittpunkten i kungariket Yoruba. Oduduwa
och Aje fick en son som fick heta Oranyan. Han ägde många hästar och han
var en stor krigare som försvarade sitt land mot alla inkräktare. Det sägs att
han aldrig dog. När han blev mycket gammal drog han sig tillbaka till en grotta
i bergen. Det sägs också att när hans folk svävar i fara kommer han tillbaka.

Fortsätt